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  • 临济宗黄龙派创始人慧南

    命他掌书记。不久,贤禅师圆寂,郡守便以楚圆继贤禅师之位。慧南心中暗喜,想借此机会观察楚圆为人,并检验文悦禅师之言。楚圆既至,便贬剥诸家之说,斥为邪说。昔日慧南所授的怀澄"密旨",也全在被驳之列。慧南听...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 创办青年会的动机与目的

    定期举行佛学讲座,敦请名学者作专题演讲。  佛学讲座不但采用现代讲学的方式,运用现代的新名词来讲解佛经深奥的义理,希望佛法深入社会,接近群众,以弘传佛法,正人心,僻邪说,励末俗。也希望藉此使佛教建立新...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16164959535.html
  • 慧炬与我

    大专学校作巡回讲演,弘扬正法,破除邪说,打破神佛不分的迷信色彩,后又参加社会贤达主持的佛教文化讲座,讲解儒佛并行不悖,相辅相成之理。  此外慧炬社又洽请师大中道社为我开设长期佛学讲座,主讲《大方广...

    李杏邨

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 戒法的忆念及思惟

    偶像崇拜的情感,良禽择良木而栖,亲近善士亦是如此,必须深具慧眼,方能辨别亲教师是否堪为终身依止修学的大善知识。但话又说回来,在邪说充斥的末法时期,多少人能有此福德因缘,能亲灸真正的大善知识呢?佛于...

    山淞

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  • 八宗共祖龙树菩萨

    畅演中道,摧破执空执有的异端邪说,使得大乘不再依傍于小乘部派中,而能卓然自立,自成一格。所以马鸣菩萨虽是提倡大乘佛教的第一人,但是发扬他的思想,集其大成,使大乘教义因而光芒万丈者,则为龙树菩萨。因此,若...

    不详

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  • 出家的真正意义

    了信、勤、念、定、慧五种根基,取得了信、勤、念、定、慧五种觉悟的力量;远离了各种秽杂的恶业,不会去恼乱他人;同时也已经降伏了各家外道邪说,超越了各种概念上的假名存在。就像清净的莲花,生长在污秽的泥塘里...

    佚名

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  • 佛经的四次结集

    历时既久,邪说暂兴,影响教理,由是在佛灭后四百年中,乃有四次结集,后三次皆有其不得已的理由,兹分述之于后: 第一次结集—佛灭后三月,迦叶尊者,得摩竭陀国,阿阇世王的赞助,召请阿罗汉千人,集于王舍城外,七...

    佚名

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  • 妖怪出世

    。若说真理没人听,但邪说则不知有多少人相信。好像讲经说法时,虽有人来听,尚有点勉强,并非真正欢喜。但若唱戏、看电影、跳舞,人人都是争先恐后,欢喜异常。由此看出,人心不古,道德沦亡。这亦是魔王用其魔势力...

    宣化上人

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  • 称赞如来

    法来赞叹,才是真正如实的赞叹如来。什么是如来所证得深奥、微妙、大光明的法呢?佛世时的所有沙门、婆罗门有种种的邪见、邪说,总括归纳起来,不外乎是全然的常见,部分的常见,无因、无缘论,有边、无边论,不定...

    庄春江

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  • 智慧法师向中国佛协会长赵朴初老居士报告的发言

      佛教的真谛是止恶向善,化戾气为祥和,以促进社会和谐为目的。如果世人对佛教有正确的认识,了解真正佛教的义理,相信便不致误信正教之外的邪说!   因此,要预防邪教组织的泛滥,建议政府应宏扬正教...

    智慧法师

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